l obscur voisinage d un terme

l’obscur voisinage d’un terme

Le terme à suivre Charles nécessite un petit rappel d’érudition en passant, le dieu sans bras ni jambe qui borne un territoire,sous la figure d'une grosse pierre quadrangulaire ou d'une souche puis, plus tard, on lui donna une tête humaine placée sur une borne pyramidale, e ce sens Terminus qui est aussi un nom possible de Jupiter est aussi assimilé à Hermès, le grec des carrefours, dieu qui est messager des dieux et vecteur vers l’Hadès, il enseigne danse et écriture, bref le passage du grec au latin n’est pas si simple, au delà de l’homophonie. Il faudrait donc pouvoir interroger plus avant l’usage qui pour l’instant se borne au crime d’Alcibiade, à la tuché d’Oedipe ou au Trismégiste, l’inscription insue. Comment ne pas voir les bornes? surtout pour quelqu’un qui semble la borne même. Se faire l’apparence d’un semblant, une dissimulation du moins jusqu’au moment symbolique qui attestant d’un pacte rendant possible le plaisir, ce à quoi s’oppose étrangement la science qui se voudrait exacte et uniquement soumise à l’impératif d’une jouissance affreusement infinie. L’évitement est d’autant plus facile dans un monde justement objectif, c’est beaucoup plus difficile dans un univers approximatif c’est à dire symboliquement  actif. Cette sourde résistance au pacte reviendrait sans doute à suivre la voie d’un père vivant mais alors le frémissement premier de la présence originaire de l’objet ne pourrait plus se localiser dans une proximité sensible et bien au delà du ravalement propre à une pratique sexuelle d’allure perverse. Sans doute ne faut-il pas demeurer dans des effets secondaires d’un point de vue qui va réduire la femme à un objet partiel, et donc la diviser en trois fonctions habitables (amour, sexe et désir), ou encore souligner un voyeurisme objectal qui semblerait  faire fétiche pour ne pas voir justement un trou d’absence, comme s’il y avait quelque organicité à l’affaire. Tout n’est que langage et ce qui anticipe le refus est toujours de l’ordre de la distinction, de la différence et si trou il y a il n’est point d’anatomie mais de topologie. Ce qui est vérifié n’est jamais local, il est par nature invisible puisqu’il s’agit d’une torsion de surface qui s’incarne certes dans cette relance incessante de structure, voire un retournement sur le corps animé de cet obscur voisinage. Aucune vérification visuelle ou tactile possible et la collection sera en son principe un livre au fragile destin comme l’exprime Monteiro. La recherche ne peut bien sûr ni trouver l’objet électif de la collection, ni faire cesser l’impératif de la recherche. La science obsessionnelle de fait n’a aucun terme à sa course, sauf lorsque s’opère quelque saut du concept, un terme un temps et ça recommence toujours plus vite. Le fameux boson à peine localisé, on ne sait plus trop si c’était le bon, si ce n’était pas autre chose, et pendant ce temps l’objet ordinaire est devenu drogue dont on connait le peu d’attention au plaisir.