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ligatura essai sur la chute de Rome

ligatura

essai sur la chute de Rome

 

ligatura c’est la ligature, l’action de lier, l’enlacement dans la lutte, ligo est attacher, lier, assembler, bander, entourer, encercler, fixer, unir, joindre , mais c’est aussi la houe, le travail de la terre, 

ce terme devrait trouver des acceptions actuelles dans la question du lien discursif , dans celui topologique des noeuds et par exemple dans l’érotique du bondage, autant de questions travaillées à plus d’un titre, la question du bondage venant ici rappelé la ligature d’un corps ou du corps, pris dans ce cas d’une érotique dont les composantes ne sont pas uniquement de l’ordre d’une fantaisie guerrière et nippone mais tout autant visible au seuil des églises, là où l’incarnation cherche à nouer les fils de Dieu, le corps noué donc dans ce  truc toujours obscur de la psychosomatique où l’intégration de l’organisme dans la langue défaille, dans ce retournement topologique fondamental qui est attesté par le stade du miroir et que le sujet psychotique n’accomplit qu’au prix d’un montage joyco-schreberien plus ou moins réussis, il est possible de déployer toute la clinique à ce carrefour dont cette question des lieux du corps non spécularisés ou étrangement joués comme non spécularisés dans l’hystérie, 

donc un corps noué par des liens de structure propre mais qui se redoublent plus ou moins dans l’enjeu des discours

 

 

 

 

Lacan sous pire, certes, de n’être qu’entendu au pire

 

 

 

entre la vérité d’un discours, ce qui anime l’agent dans son adresse à l’autre, et son produit il y a coupure, c’est ce dispositif qui confère à chaque lien discursif sa forme et son style, sauf pour le capitaliste où cette coupure n’existe plus

 

dans l’hystérique à l’exemple c’est le fantasme qui est vérité de l’agent dans une adresse à un autre maîtrisé et de facto mis au travail sans aucun effet en retour que l’accélération du processus puisque ce savoir produit va demeurer inopérant sur l’articulation du fantasme pour peu que l’autre en maître se croit, à moins que n’y réponde non la psychologie universitaire ou la maîtrise mais bien l’analyste en tant qu’il pourrait du fantasme faire justement le lien même du discours

 

etc etc

 

ce que dit le fantasme , quelle que soit sa forme plus ou moins sublime, c’est qu’il y a du rapport sexuel , et qu’il existe une femme qui sera la Femme dans ce rapport, l’impasse Spielrein est de niveau avec l’impasse du confesseur mystique, on peut noter que Joyce du moins jusqu’à Ulysse laisse ouverte cette question, peut être parle-t-il avant notre modernité, à travers la Shoah

 

malgré tout Rome est prise, le destin vrille ses noeuds dans l’ironie du sort, Macbeth comme Oedipe n’écoutent la voix qui parle

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