La totalité du savoir

La totalité du savoir

Tout savoir était le titre d’une collection de fascicules qui ,dans un lieu enfantin bien pauvre culturellement, pouvait incarner cette totalité encyclopédique propre à recouvrir l’énigme ouverte par tout questionnement balbutiant qu’incitait le paradoxe de  l’ecole , un ouvert sur lequel pouvait prendre appui la convergence entre science dure et savoir du sujet. Il faut un certain temps d’exercice pour rompre cette confusion sans pour autant perdre de vue ce qui était légitime à chaque champ. Il est donc amusant de lire sous une plume italienne l’éloge d’un neodiscours universitaire où le savoir serait celui de l’inconscient, comme quoi l’effet école cause est bien bien symptomatique d’un détournement pervers du concept, dont l’objectif serait de clore cet ouvert sur une consistance appuyée sur un dogme déployé. C’est pourtant en Italie qu’un discours cinquième est venu annoncer le triomphe de la perversion, c’est à dire la fin de la rotation infinie des discours au profit d’une forme hypnotique hors sujet. Certes l’obsessionnel pour peu qu’il se soit offert un doctorat du champ freudien pourrait lire dans une relecture du discours universitaire le second tour d’une fin, mais peut être convient-il plutôt de rectifier alors une écriture qui sinon annulerait dans un effet de sourate toute interrogation sur la question du savoir, « un peu plus de réel que celui de votre fantasme... si on le calcule comme un nouveau discours universitaire, évidemment c’est un échec complet bien sûr» commente Vandermersch