de lumine et colore

20 nov 14

En contre point de l’agitation fermée, se poser face aux choses dans l’attente du trait qui sépare l’indistinct, à savoir ce qui nomme contre le chiffre qui cherche à fondre le nombre. Comme le nombre est de l’ordre du signifiant fut inventé le chiffre qui en masque la structure

L’auto portait signe ce qui fait leçon d’un pas, ainsi en ira t il, loin du foisonnement de Rembrandt, l’opposition entre les deux portraits de Poussin comme faits de discours . C’est le principe de la série qui module l’entre deux ou plus de la différence, posant le différent comme ce par quoi se lit l’écart d’avec la chose qui passe dans ce différent . Lacan ne dit pas autre chose, le signifiant est ce qui représente le sujet pour un autre signifiant. Point de localisation objectivante, point de psychologie. La peinture se doit de jouer dans cet écart, son achèvement même où l’on rencontre le vieux Titien sans pinceau directement à la main , suspendu vers l’avenir, devenu cet écorche vif qui se rit de la musique ordonnée du dieu. Aucune position n’est correcte qu’en ce qu’elle n’est que de l’autre. Le peintre légèrement de côté est présent face à son propre tombeau , putti du cadre et main d’appui sur l’ouvrage non écrit mais peint "de lumine et colore" à quoi va répondre l’autorité sur fond cette fois de cadres retournés glissant les uns sur les autres. Le dessin pré figure le tableau comme écriture de son impossible mais aussi comme seul mode légitime d’existence et de projection d’un visible attendu en soi. Sinon le dessin se réduit au médiocre de l’estampe reproductible indéfiniment . Benjamin n’invente rien. La toile est devant et le tableau retourné ne montre jamais que ce pied admirable comme seul visible d’un chaos de couleurs

La lecture de l’autoportrait essaie le nom du peintre qui ne vient jamais sauf au tire d’un " je ne sais quoi" qui ne se prouve ni ne se démontre , ce senti-ment du nom, comme pathos du mythos de la beauté. La beauté viendra portée par cette ombre sur le nom qu’impliquent les phantasiai, illumination donc d’un automaton insu.

L’horreur de peindre et d’écrire exactement 

Gare de bus , la femme serpille le sol , sièges verts sales , du monde dans tous les sens , toujours aucune surface, une fille à lunettes est déjà installée dans le 146-111 , elle arrange ses cheveux vers le haut, le visage est moins rude de fait, le Bangkok Lampang a l’air en meilleur état, plus thaï , avec ses deux étages couleurs , mais la ligne pour Chang Mai est plus ancienne, le lieu est comme partout indistinct , deux moines passent dont un gros au regard vide, le 90-1 vient d arriver, ce serait bien mieux, vitres teintées, la femme qui vient de poser son sac devant est d’une laideur incroyable , dans la tonalité d’ensemble, le 90-1 repart, dommage , la fille à lunettes joue avec son téléphone  , une autre passe , peut être que ces gens sont désespérés , un militaire passe avec un téléphone bleu, le gros bonhomme se gratte le dos avec l’angle d’une colonne en riant, partager son soulagement d’un sourire, le gros moine semble assez loin de l’illumination mais après tout l’éveil est ex abrupto , radical, une femme aux yeux lassés , bras croisés, regarde les gens assis depuis une hauteur, longuement , vide de l’attente, à gauche, au dessus de la toile des fils électriques, un immeuble gris sale et en haut l’insolite d’un petit temple ocre, 

Chiang Rai

Le 20 novembre

Cher

J’évoquais avec un ami chimiste compagnon de voyage , à propos de la mathématisation des sciences , ton exposé au Cerf où tu risquas brillamment un développement borroméen depuis parenthèse des parenthèses mais qui eut le don de plutôt vider la salle tellement les collègues trouvaient ce genre de propos ennuyeux et incompréhensibles. Mais notre pensée cherche toujours autre chose dans un récit , autre chose qu’un effet ponctuel. J’en venais à me demander s’il n’y avait pas là aussi quelque travers dont la structure de publication des Écrits avec son contexte de mise en forme finale du plan des Écrits par Miller. Après tout a t on vraiment interrogé le statut des notes de 66, cette fois comme matrice d’un programme logicien et surtout politique.

Amicalement

Michel

Après le Normand Maxime Hauchard, un autre jeune Français de 22 ans converti à l'islam, Michael Dos Santos originaire de la région parisienne, a été identifié hier parmi les bourreaux du groupe djihadiste Etat islamique 

L’hôtel est plutôt luxe , enclave jardine dans un monde creux comme le reste du monde, sauf les trans dont  un surgit dans le bus en montrant des photos de corps peut être mutilés 

Que reste t il de l homme? Maintenant que la barbarie ordinaire se légitime d’humanisme après la Shoah et le capitalisme mondialise. Il est net tout autant que le projet structuraliste visait une formalisation totalisée du dit homme. Et certes la voie de Levi Strauss construisait le social sur le mode mécanisé d’une combinatoire, en reprise de quelque chose du langage même. Un bien dire pouvait ici faire leçon de manière congruente à un mode libertin de jouissance. Le terme du plaisir visait un sans frein. La chute des signifiants maîtres démasqué de fait ce qui constitue le frein de la langue pourvu qu’elle demeure articulée. Le défaut de la métaphore paternelle n’est rien d’autre que cette inexistence de l’Autre comme troumatisme et non plus traumatisme œdipien. Aucun père à l’appel . Ce qui devrait débarrasser enfin du religieux comme arrière fond de l’être . Certes la violence du capitalisme n’a de rempart que celui du représentant fasciste qui fait le réel de l’état moderne. Certes ce vide s’il n’est marchandise ne peut qu’impliquer une Ethique qui ne puisera pas sa raison aux Cahiers noirs. Il convient dès lors de se déprendre d’un inconscient freudien comme chaîne symbolique. Un inconscient réel. Ceci n’ouvre pas à une nouvelle souratisation du réel cette fois après celle du désir. Quelque chose demeure hétérogène au langage mais demeure de langage . Le parlêtre est dénaturé par la structure différentielle du signifiant qui coupe d’avec la nature objectale. Quitte à vouloir remplir son manque à être d’un flux d’amour. Le différent loin de construire une structure la leurre d’une perte dont on peut toujours supposer qu’elle est la structure comme le cross cap la présentifie. L Autre est le jeu avant tout d’un effet de soustraction charnelle, prise en corps d un effet de langage. Reste la perte réelle où cela se noue.