à propos des écrits techniques

à propos des écrits techniques

nous n’avons nullement l’intention de commenter les séminaire 53-54 (en fait 52-54 puisqu’il y a quelques notes très intéressantes à propos de l’homme aux loups), mais il convient de laisser quelques traces à la fois dans le sens de la reprise du séminaire «une fois» ultérieure puisque nous achevons lentement le séminaire à l’autre bout, et que de manière plus simple, la perspective de jeter un coup d’oeil sur le cas Schreber après quelques considérations sur la psychose matrice, la mélancolie, nécessite la reprise du séminaire de Lacan qu’il ne cesse de différer lui même de 52 à 55 puisqu’il lui faut établir un plus fermement les bases d’RSI

Il y a donc un certain nombre de textes qui s’ouvrent et se ferment  en parallèles en fonction du travail dogmatique sur Freud et des interventions des auditeurs électifs de l’époque

ceci étant à joindre bien sûr aux autres interventions de Lacan sur la période septembre 52- juillet 54

Freud

La science des rêves

études sur l’hystérie

l’homme aux loups

l’analyse terminée et interminable

introduction à la psychanalyse

clivage du moi

neuro-psychoses de défense

naissance de la psychanalyse

dynamique du transfert

les névroses de défense

psychopathologie de la vie quotidienne

psychologie collective et analyse du moi

die verneinung

abrégé de psychanalyse

introduction au narcissisme

observations sur l’amour de transfert

trois essais sur la théorie du sexuel

complément métapsychologique à la doctrine des rêves

inhibition symptôme et angoisse

au delà du principe de plaisir, 

psychologie collective et analyse du moi

le moi et le ça

malaise dans la civilisation

Balint

qui fait référence très curieuse puisqu’il est le meilleur et sans doute aussi le pire , il est sans doute le seul à partir de quoi il est possible de parler des impasses de l’imaginaire, de la two bodies’psychology. Le texte de Balint est très intéressant, plein de sensibilité clinique et pourtant on se demande bien de quoi il parle dans le fond entre une théorie curieuse et une nosographie floue, mais il y a effectivement là matière à réflexions si nous avions un peu de temps.

Anna Freud

le moi et les mécanismes de défense, bien sûr c’est une lecture documentaire mais en songeant à l’importance de la dite dame dans l’histoire, d’autant qu’il s’agit aussi des bases de la psychanalyse avec l’enfant

Mannoni est très présent dans le séminaire comme un homme référent, un proche, donc ce qu’il a laissé comme textes demeure pris dans ce climat de justesse

Anzieu, c’est bien sûr plus compliqué parce qu’il va dériver vers cette histoire de peau, mais après tout, vue l’importance sur cette contribution dans le rêve d’Irma

Hyppolite arrive avec Hegel et l’histoire de la Verneinung, la phénoménologie de l’esprit

Hartmann, Loewenstein, Kris, il s’agit d’un point de vue dogmatique surtout de l’article de Kris mais ça demeure très intéressant à propos de Loew surtout

Jung est toujours présent en arrière fond des dérives imaginaires , au moins métamorphoses et symboles de la libido et la correspondance avec Freud

Klein 

importance de la formation du symbole dans la formation de l’ego, en tout cas l’affaire Dick

Lefort, l’enfant au loup et toute la suite millerienne

Leclaire déjà et donc jusqu’au surgissement au moins un, déjà assez secoué

Granoff, le séminaire

Perrier, le séminaire

Sarte, l’être et le néant

Silesius, pélerin chérubinique

Augustin, de magistro, et Beirnaert

Goethe, Werther

tous ces gens qui passent, comme la vie qui bouffe le possible; nous n’irons plus au bois, nous ne lirons plus Freud, nous ne discuterons plus avec quelques amis sur le bruit du monde et quelques pistes un peu fermes, la belle que voilà, où est donc cette fichue belle qui dirait des mots d’amour ou de désir et le temps fluide , ce rien à dire qui pose l’agitation qui ricane, toujours, quelque chose qui fait drame toujours qui signe la passion toujours devant, la décrochage est par couches plus ou moins différées, selon la règle absolue des brûlures de l’aube, vivere peut être, bien faiblement, il reste quelques rites à accomplir, bien sûr la lettre ressurgit dans ce vide soutenu,