otium

otium

ne rien faire au sens de negotium, se livrer à la paresse donc, vivre et regarder fleurir les choses, affronter l’ennui et son ombre réelle plutôt que le factice d’une agitation qui a toutes les allures d’une course en avant, il convient d’y joindre l’idée des occupationes, du productif. Chez Mantegna, Minerve chasse les vices du jardin de vertu, l’oeuvre orne le Studiolo d'Isabelle d'Este au Palazzo Ducale de Mantoue, l’otium est sans doute plutôt de l’ordre de l’inertie et nullement de la jouissance, sans bras tel est ce personnage peu attractif , en tout cas Isabelle est sans doute supposée chasser de l’idéal ce qui du charnel envahit la sensation vertueuse. Un glissement plus contemporain verra sans doute l’otium menacer la vertu laborieuse au non de la jouissance de vivre, de sorte que ce combat des vertus n’eut ainsi peu de succès auprès de la dame qui partit chercher ailleurs une plus grande modernité plastique, sinon du thème. Le champ sémantique ouvert jouxte l’acédie, la paresse intellectuelle, toutes les propositions sont en couple d’opposition puisque la paresse est tout autant un droit politique et l’absence d’oeuvre une vertu. La mélancolie moqueuse préside à ce croisement dans l’irrespirable d’un monde voué à l’utile.